O comércio é uma rebelião permanente.

O comércio, por sua própria natureza, nasce livre. E mais do que isso, sempre luta para permanecer livre. Em todas as época e lugares, o comércio tem buscado evitar regulamentações e controles, buscando servir a sua vontade, não as vontades dos governantes.

Os mercados surgem espontaneamente em todas as oportunidades, mesmo quando são proibidos e punidos. O comércio parece ter existência própria, como um organismo independente.

Mesmo sob as piores opressões registradas na história, comércio continuou.

Por favor, não imagine que, ao me referir ao comércio, estou incluindo o mega-corporativismo que procura dominar a Terra em parceria com os estados.

Modelos Opostos

O comércio não se revolta contra a regulamentação por causa dos excessos. Pelo contrário, é contrário à regulação por sua própria natureza.

O comércio é uma estratégia produtiva. Estratégias que exercem controle sobre o comércio são opostas – elas restringem a produção. Os dois são inerentemente opostos: de um lado estão as pessoas que lutam para produzir e, do outro, estão lutando para reduzir, restringir, controlar ou coibir.

Em 1908, Franz Oppenheimer, um médico e sociólogo alemão, publicou um livro intitulado O Estado. Nele, ele fez a observação muito importante de que existem apenas dois modos primários de sobrevivência no planeta Terra: os meios políticos e os meios econômicos. Oppenheimer diz isso:

Há dois meios fundamentalmente opostos pelos quais o homem, exigindo sustento, é impelido a obter os meios necessários para satisfazer seus desejos. São trabalho e roubo, o próprio trabalho e a apropriação forçada do trabalho dos outros.

Esta afirmação é crucial para entender como os homens vivem neste mundo – e como eles sempre viveram nele: os homens sobrevivem produzindo ou tomando os bens dos outros.

Atos da vontade

Tanto o comércio quanto o controle envolvem atos de vontade.

O comércio envolve indivíduos que optam por realizações ações produtivas, como cultivar alimentos, fabricar sapatos e assim por diante.

O controle envolve indivíduos que escolhem permitir ou não os atos intencionais dos produtores, ou remover os frutos da produção dos produtores.

O comércio é um efeito da vontade ativa. Controles comerciais são as implementações de vontades contrárias, buscando restringir a vontade comercial. Os dois estão eternamente em desacordo.

Vale a pena destacar aqui que os controladores da Terra (isto é, os vários governantes do estado), são sempre compelidos a minar a vontade independente. Pois seus empreendimentos se tornam quase impossíveis se não suprimirem a vontade individual.

Governar homens apenas pela força é caro; muito cara para estabelecer o governo sobre uma área significativa. As pessoas que são governadas dessa maneira aprendem rapidamente a esconder seus produtos antes que possam ser-lhes retirados ou simplesmente fogem.

Você não pode dominar seres inteligentes como você faz com bestas – não funciona; eles se adaptam.

Para governar humanos efetivamente, você deve subverter suas vontades. Você deve fazê-los acreditar que suas vontades são falhas e que usá-las é errado. Isto é, naturalmente, precisamente o que foi tem sido feito desde vários milênios.

A vontade por trás do comércio, no entanto, nasce do desejo de sobreviver, e isso não é algo que possa ser treinado, domado, ou subvertido tão facilmente.

O instinto de sobrevivência é permanente e o comércio é uma de suas grandes ferramentas. Mesmo que as pessoas tenham sido profundamente condicionadas a entregar suas vontades ao Estado, elas permanecem capazes de usar suas vontades para sobreviver, e isso leva diretamente ao comércio.

E já que a sobrevivência está ligada a nós, o comércio sempre aparece de volta, não importa o quanto seja difícil. Por mais que possa ser punido ou reprimido, ele sempre se rebelará e retornará.

O comércio é uma rebelião permanente.

Por causa disso, quase todos os argumentos contra ele – certamente do lado do governante – são baseados na necessidade de restringir a liberdade. Subjacente à maioria dos argumentos contra o livre mercado está a falta de crença na própria liberdade!

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